初期有三位重要工人
真耶穌教會是晚雨聖靈於1917年（民國六年）在中國北京所設立的教會。
初期有三位重要工人：
張靈生（原名彬），山東濰縣人。
37歲開始信耶穌，在長老會作教友七年，作執事三年。1909年因聽他長子的見證而去上海信心會查考聖靈的道理。回來後，於是年12月21日（陰曆）在近鄰會堂，清早獨禱時，得到聖靈說出靈言來。次年因閱讀安息日會的書而改守安息日。1913、1914年間在家裡開始辦理「耶穌真教會」。1917年到北京「神教會」見賁得新（外籍宣教士），看他守安息日傳靈洗而實覺同心，並接受賁、奎兩位長老按手，被立為長老。1918年春與魏保羅合作，傳萬國更正教真耶穌教會。
張巴拿巴（原名殿舉），山東濰縣城外西莊頭人。
1882年2月11日（陰曆）出生。1909年秋，因張靈生的引導相信耶穌。於1910年3月16日（陰曆）傍晚，種田回家途中，在小山嶺大樹下休息時，得聖靈說靈言身體大大震動。1919年蒙啟示向南方傳道，建設不少教會。1926年（民國15年）三月到台灣傳道，在四十天內建立三間教會。
魏保羅（原名恩波），直隸容邑人。
業綢緞商，倫敦會教友。以後研究安息日會的道理而改守安息日。之後因病重醫藥罔效，有信心會新聖民長老為他按手禱告病癒，於是入信心會。受該會牧師賁得新指導，並受他洗腳而深受感動。有一天，在北京恩信永店內樓上（註：魏氏的店），聚會禱告時，受聖靈的洗，並說靈言。1917年三月間，被聖靈引導到了永定門外，大紅門河，跪在水裡禱告，明明有大聲音說：「你要面向下受洗」，他就遵命面向下望水一扎起來，覺得身體靈魂都聖潔了。於是獻身為主，禁食卅九天，聖靈啟示他起個真耶穌教會的名稱，更正萬國教會的不對。
註：信心會之基本信仰有三項：即受聖靈說靈言、獨一真神（非三位一體）、施洗奉主耶穌的名（非奉父子聖靈的名）。這與本會信仰完全一致。僅施洗，本會是面向下，信心會是面向上之差別而已。賁得新的信心會也施行洗腳禮。他的信心會後來改為神教會，又改為神召會。1901年1月1日聖靈降臨在美國堪薩斯州（Kansas）首府多彼卡（Topeka），這是本世紀靈恩運動總發源。
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真耶穌教會永福教會